菟絲子的功效與作用、功能主治、用法用量

菟絲子的功效與作用、功能主治、用法用量

《中國藥典》菟絲子

拼音

Tú Sī Zǐ

英文名

SEMEN CUSCUTAE

別名

豆寄生、無根草、黃絲、黃絲藤、無娘藤、金黃絲子

來源

本品為旋花科植物菟絲子Cuscuta chinensis Lam. 的干燥成熟種子。秋季果實成熟時采收植株,曬干,打下種子,除去雜質。

性狀

本品呈類球形,直徑1~1.5mm。表面灰棕色或黃棕色,具細密突起的小點,一端有微凹的線形種臍。質堅實,不易以指甲壓碎。氣微,味淡。

鑒別

(1)取本品少量,加沸水浸泡后,表面有黏性;加熱煮至種皮破裂時,可露出黃白色卷旋狀的胚,形如吐絲。

(2)本品粉末黃褐色或深褐色。種皮表皮細胞斷面觀呈類方形或類長方形,側壁增厚;表面觀呈圓多角形,角隅處壁明顯增厚。種皮柵狀細胞成片,斷面觀2 列,具光輝帶;表面觀呈多角形皺縮。胚乳細胞呈多角形或類圓形,胞腔內含糊粉粒。子葉細胞含糊粉粒及脂肪油滴。

炮制

菟絲子:除去雜質,洗凈,曬干。

鹽菟絲子:取凈菟絲子,照鹽水炙法(附錄Ⅱ D)炒至微鼓起。本品表面棕黃色,裂開,略有香氣。加沸水浸泡后,表面有黏性,煎煮后可露出黃色至棕褐色卷旋狀的胚。

性味

甘,溫。

歸經

歸肝、腎、脾經。

功能主治

滋補肝腎,固精縮尿,安胎,明目,止瀉。用于陽痿遺精,尿有余瀝,遺尿尿頻,腰膝酸軟,目昏耳鳴,腎虛胎漏,胎動不安,脾腎虛瀉;外治白癜風。

用法用量

6~12g;外用適量。

貯藏

置通風干燥處。

摘錄

《中國藥典》

《中藥大辭典》菟絲子

拼音

Tú Sī Zǐ

別名

菟絲實(《吳普本草》),吐絲子(《本草求原》),無娘藤米米(《中藥形性經驗鑒別法》),黃藤子、龍須子(《東北藥植志》),蘿絲子(《江蘇植藥志》),纏龍子(《中藥材手冊》),黃灣子、黃網子、黃蘿子、豆須子(《山東中草藥手冊》)。

出處

《本經》

來源

為旋花科植物菟絲子或大菟絲子的種子。7~9月種子成熟時與寄主一同割下,曬干,打下種子,簸去雜質。

原形態

植物形態詳"菟絲"條。

性狀

①菟絲子

干燥種子呈扁球形或卵圓形,兩側常凹陷,長徑約1.5毫米,短徑約1毫米。種皮紅棕色或棕黃色,微粗糙。在擴大鏡下觀察:表面有細密的深色小點,一端有淡色圓點,其中央有線形種臍。質堅硬,不易破碎。氣無,味微苦澀。以顆粒飽滿、無塵土及雜質者佳。

主產遼寧、吉林、河北、河南、山東、山西、江蘇等地。

②大菟絲子

性狀與上種相似,但較大,長徑約3毫米,短徑約2~3毫米,在擴大鏡下觀察:表面有排列成不整齊的短線狀斑紋。

主產陜西、貴州、云南、四川等地。

同屬植物海濱菟絲子及大豆菟絲子的種子在少數地區亦作菟絲子入藥。

化學成分

菟絲子含樹脂甙、糖類。

大菟絲子含糖甙,維生素A類物質,其含量按維生素A計算為0.0378%。

大豆菟絲子含β-胡蘿卜素、γ-胡蘿卜素、5,6-環氧-α-胡蘿卜素、蒲公英黃質和葉黃素。

藥理作用

菟絲子的醬油(用菟絲子及豆餅釀成)、浸劑、酊劑能增強離體蟾蜍心臟的收縮力,對心率的影響是前者增加。后二者則使之降低,對麻醉犬使血壓下降,脾容積縮小,腸運動抑制,對離體子宮表現興奮作用。菟絲子醇提水溶液皮下注射于小白鼠半數致死量為2.465克/公斤,按30~40克/公斤灌胃并不出現中毒癥狀;按0.05克/120克之菟絲子醬油、浸劑、酊劑給大白鼠灌胃,連續70天,并不影響動物的生長發育,亦未見病理改變。

炮制

菟絲子:過羅去凈雜質,洗凈,曬干。菟絲餅:取凈菟絲子置鍋內加水煮至爆花,顯褐灰色稠狀粥時,搗爛作餅或加黃酒與面作餅,切塊,曬干。

①《雷公炮炙論》:"采得,去粗薄殼,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中,熱燒,鐵杵三千余成粉。用苦酒并黃精自然汁與菟絲子相對用之。"

②《綱目》:"凡用菟絲子,以溫水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干搗之,不盡者,再浸曝搗,須臾悉細。又法,酒浸四、五日,蒸曝四、五次,研作餅焙干,再研末,或云,曝干時,入紙條數枚同搗,即刻成粉,且省力也。"

性味

辛甘,平。

①《本經》:"味辛,平。"

②《別錄》:"甘,無毒。"

③《本草正》;"味甘辛,氣微溫。"

歸經

入肝、腎經。

①《本草經疏》:"脾、腎、肝三經。"

②《本草新編》:"入心、肝、腎三經。"

功能主治

補肝腎,益精髓,明目。治腰膝酸痛,遺精,消渴,尿有余瀝,目暗。

(1)補肝腎:本品為補腎縮尿,止遺精之常用藥。用于肝腎不足之腰膝酸痛、陽痿、遺精。本品性柔潤,平補肝腎而不燥。

(2)安胎:用于體弱易于流產者,常配桑寄生、續斷。

①《本經》:"主續絕傷,補不足,益氣力,肥健人,久服明目。"

②《雷公炮炙論》:"補人衛氣,助人筋脈。"

③《別錄》:"養肌強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦燥渴,寒血為積。"

④《藥性論》:"治男子女人虛冷,添精益髓,去腰疼膝冷,又主消渴熱中。"

⑤《日華子本草》:"補五勞七傷,治泄精,尿血,潤心肺。"

⑥王好占:"補肝臟風虛。"

⑦《山東中藥》:"治婦人常習流產。"

用法用量

內服:煎湯,3~5錢;或入丸、散。外用:炒研調敷。

注意

①《本草經集注》:"得酒良。薯蕷、松脂為之使,惡藋菌。"

②《本草經疏》:"腎家多火,強陽不痿者忌之,大便燥結者亦忌之。"

③《得配本草》:"孕婦、血崩、陽強、便結、腎臟有火、陰虛火動,六者禁用。"

復方

①補腎氣,壯陽道,助精神,輕腰腳:菟絲子一斤(淘凈,酒煮,搗成餅,焙干),附子(制)四兩。共為末,酒糊丸,梧子大,酒下五十丸。(《扁鵲心書》菟絲子丸)

②治腰痛:菟絲子(酒浸)、杜仲(去皮,炒斷絲)等分。為細末,以山藥糊丸如梧子大。每服五十丸,鹽酒或鹽湯下。(《百一選方》)

③治丈夫腰膝積冷痛,或頑麻無力:菟絲(洗)一兩,牛膝一兩。同用酒浸五日,曝干,為末,將原浸酒再入少醇酒作糊,搜和丸,如桶子大。空心酒下二十丸。(《經驗后方》)

④治腰膝風冷,益顏色,明目:菟絲子一斗。酒浸良久,瀝出曝干,又漫,令酒干為度,搗細羅為末。每服二錢,以溫酒調下,日三。服后吃三,五匙水飯壓之,至三七日,更加至三錢服之。(《普濟方》)

⑤治勞傷肝氣,目暗:菟絲子二兩。酒浸三日,曝干,搗羅為末,雞子白和丸梧桐子大。每服空心以溫酒下三十丸。(《圣惠方》)

⑥治膏淋:菟絲子(酒浸,蒸,搗,焙)、桑螵蛸(炙)各半兩,澤瀉一分。上為細末,煉蜜為丸,如梧桐子大。每服二十丸,空心用清米飲送下。(《奇效良方》菟絲丸)

⑦治小便赤濁,心腎不足,精少血燥,口干煩熱,頭暈怔忡:菟絲子、麥門冬等分。為末,蜜丸梧子大,鹽湯每下七十丸。(《綱目》)

⑧治心氣不足,思慮太過,腎經虛損,真陽不固,溺有余瀝,小便白濁,夢寐頻泄:菟絲子五兩,白茯苓三兩,石蓮子(去殼)二兩。上為細末,酒煮糊為丸,如梧桐子大。每服三十丸,空心鹽湯下。常服鎮益心神,補虛養血,清小便。(《局方》茯菟丸)

⑨治小便多或不禁:菟絲子(酒蒸)二兩,桑螵蛸(酒炙)半兩,牡蠣(煅)一兩,肉蓯蓉(酒潤)二兩,附子(炮,去皮、臍)、五味子各一兩,雞膍胵半兩(微炙),鹿茸(酒炙)一兩。上為末,酒糊丸,如梧子大。每服七十丸,食前鹽酒任下。(《世醫得效方》菟絲子丸)

⑩治脾元不足,飲食減少,大便不實:菟絲子四兩,黃耆、于白術(土拌炒)。人參、木香各一兩,補骨脂、小茴香各八錢。餳糖作丸。早晚各服三錢,湯酒使下。(《方脈正宗》)

⑾治消渴:菟絲子不拘多少,揀凈,水淘,酒浸三宿,控干,乘潤搗羅為散,焙干再為細末,煉蜜和丸,如梧桐子大.食前飲下五十粒,一日二,三服;或作散,飲調下三錢。(《全生指迷方》菟絲子丸)

⑿治陰虛陽盛,四肢發熱,逢風如炙如火:菟絲子、五味子各一兩,生干地黃三兩。上為細末。米飲調下二錢,食前。(《雞峰普濟方》菟絲子煎)

⒀治痔下部癢痛如蟲嚙:菟絲子熬令黃黑,末,以雞子黃和涂之。(《肘后方》)

⒁治眉煉癬瘡:菟絲子炒,研,油調敷之。(《山居四要》)

⒂消渴不止。用菟絲子煎汁隨意飲服,以止為度。

⒃白濁遺精(思慮太過,心腎虛損,真陽不固,漸有遺瀝,小便白濁,夢中泄精)。用菟絲子五兩、白茯苓三兩、石蓮肉二兩,共研為末,加酒、糊酒成丸子,如梧子大。每服三十至九十丸空心服,鹽湯送下。此方名"茯菟丸"。

⒄小便淋瀝。用菟絲子煮汁飲服。

⒅腰膝疼痛(頑麻無力)。用菟絲子(洗過)一兩、牛膝二兩,酒泡過,取出晾干,研為末,將原酒煮糊調藥成丸如梧子大。每服二、三十丸,空心服,酒送下。

⒆身、面突然浮腫。用菟絲子一升,在酒五升中浸泡兩、三夜,每飲一升。一天三次,腫不消,繼續服藥。

各家論述

①《本草經疏》:"五味之中,惟辛通四氣,復兼四味,《經》曰腎苦燥,急食辛以潤之,菟絲子之屬是也,與辛香燥熱之辛,迥乎不同矣,學者不以辭害義可也。為補脾腎肝三經要藥,主續絕傷、補不足、益氣力、肥健者,三經俱實,則絕傷續而不足補矣。脾統血,合肌肉而主四肢,足陽明、太陰之氣盛,則力長而肥健。補脾故養肌,益肝腎故強陰,堅筋骨,暖而能補腎中陽氣,故主莖中寒精自出,溺有余瀝。口苦燥渴者,脾腎虛而生內熱,津液因之不足也,二臟得補,則二病自愈。寒血為積者,勞傷則血瘀,陽氣乏絕則內寒,血隨氣行,氣弱不能統血以行,久而為積矣。凡勞傷,皆脾腎肝三臟主之,肝脾氣旺,則瘀血自行也。"

②《本草匯言》:"菟絲子,補腎養肝,溫脾助胃之藥也。但補而不峻,溫而不燥,故入腎經,虛可以補,實可以利,寒可以溫,熱可以涼,濕可以燥,燥可以潤。非若黃柏、知母,苦寒而不溫,有瀉腎經之氣;非若肉桂、益智,辛熱而不涼,有動腎經之燥;非若蓯蓉、瑣陽,甘咸而滯氣,有生腎經之濕者比也。如《神農本草》稱為續絕傷,益氣力,明目精,皆由補腎養肝,溫理脾胃之征驗也。"

③《本草新編》:"菟絲子,可以重用,亦可一味專用。遇心虛之人,日夜夢,精頻泄者,用菟絲子三兩,水十碗,煮汁三碗,分三服,早、午、晚各一服即止。且永不再遺。此乃心、肝、腎三經齊病,水火兩虛所致。菟絲子正補心、肝、腎之圣藥,況又不雜之別味,則力尤專,所以能直入三經以收全效也。他如夜夢不安,兩目昏暗,雙足乏力,皆可用之一、二兩,同人參、熟地、白術、山荑之類,用之多建奇功。"

④《本經逢原》:"菟絲子,祛風明目,肝腎氣分也。其性味辛溫質粘,與杜仲之壯筋暖腰膝無異。其功專于益精髓,堅筋骨,止遺泄,主莖寒精出,溺有余瀝,去膝脛酸軟,老人肝腎氣虛,腰痛膝冷,合補骨脂、杜仲用之,諸筋膜皆屬于肝也。氣虛瞳子無神者,以麥門冬佐之,蜜丸服,效。凡陽強不痿,大便燥結,小水赤澀者勿用,以其性偏助陽也。"

⑤《本草正義》:"菟絲為養陰通絡上品。其味微辛,則陰中有陽,守而能走,與其他滋陰諸藥之偏于膩滯者絕異。繆仲醇謂五味之中,辛通四氣,《經》言辛以潤之,菟絲子之屬是也,與辛香燥熱之辛,迥乎不同,所解極為剴切。《本經》續絕傷,補不足,益氣力,肥健人,于滋補之中,皆有宣通百脈,溫運陽和之意。汁去面皯,亦柔潤肌膚之功用。久服則陰液足而目自明。《別錄》所謂養陰強肌,堅筋骨,亦陰陽兩調之義。莖寒精滑,則元陽不適而至陰不攝也,溺有余瀝,則腎陽不布而大氣不舉也。若夫口苦燥渴,明為陰液之枯涸,寒血成積,亦為陽氣之不宣,惟此善滋陰液而又敷布陽和,流通百脈,所以治之。以視地黃輩之專于補陰,守而不走者,固有間矣。"

摘錄

《中藥大辭典》

《中華本草》菟絲子

拼音

Tú Sī Zǐ

英文名

South Dodder Seed Chinese Dodder Seed

別名

菟絲實、吐絲子、無娘藤米米、黃藤子、龍須子、蘿絲子、黃網子、黃蘿子、豆須子、纏龍子、黃絲子

出處

出自《本草從新》:菟絲子人煎劑,微炒研破,若人丸,須另研細未。占人因難于磨細,酒浸一宿。煮令吐絲,搗成餅、烘干再研,則末易細。然酒浸稍久,往往味變酸臭,全失沖和馨香之味,每多無效。今市中菟絲餅,俱將麥面打入,氣味全乖,斷不可用。1.《別錄》:菟絲子,生朝鮮川澤田野。蔓延草本之上,色黃而細為赤網,色淺而大為菟累。 月采實,暴干。2. 陶弘景:菟絲子,田野墟落中甚多,皆浮生藍纻麻蒿上。

來源

藥材基源:為雙子葉植物藥旋花科植物菟絲子、南方菟絲子、金燈藤等的種子。拉丁植物動物礦物名:1.Cuscuta chinensis Lam2.Cuscuta australis R. Br3.Cuscuta japonica Choisy采收和儲藏:菟絲子種子在9-10月收獲,采收成熟果實,曬干,打出種子,簸去果殼、雜質。

原形態

1.菟絲子 一年生寄生草本。莖纏繞,黃色,纖細,直徑約1mm,多分枝,隨處可生出寄生根,伸入寄主體內。葉稀少,鱗片狀,三角狀卵形。花兩性,多數和簇生成小傘形或小團傘花序;苞片小,鱗片狀;花梗稍粗壯,長約1mm;花萼西洋太,長約2mm,中部以下連合,裂片5,三角狀,先端鈍;花冠白色,壺形,長約3mm,5淺裂,裂片三角狀卵形,先端銳尖或鈍,向外反折,花冠簡基部具鱗片5,長圓形,先端及邊緣流蘇狀;雄蕊5,著生于花冠裂片彎缺微下處,花絲短,花藥露于花冠裂片之外;雌蕊2,心皮合生,子房近球形,2室,花柱2,柱頭頭狀。蒴果近球形,稍扁,直徑約3mm,幾乎被宿存的花冠所包圍,成熟時整齊地周裂。種子2-4顆,黃或黃褐色卵形,長約1.4-1.6mm,表面粗糙。花期7-9月,果期8-10月。2.南方菟絲 與菟絲子形態相似,區別點是:雄蕊著生于花冠理解片彎缺處,花絲較長,花冠基部的鱗片先端2裂;蒴果僅下半部被宿存花冠包圍,成熟時不整齊地開裂;種子通常4顆,卵圓形,長0.7-2mm,淡褐色。花果期6-8月。3.與菟絲子的主要區別是:莖較粗壯,肉質,直徑1-2.5mm,黃色或紅色的莖上常帶紫紅色瘤狀斑點。花序穗狀,長達3cm,基部常多分枝;花萼碗狀,內質,背面常有紫紅色瘤狀突起;花柱單一,柱頭2裂。蒴果卵圓形,長約5mm;種子1-2顆,長3-3.5mm,種皮黃至黃棕色。花期8-10月,果期9-11月。

生境分部

生態環境:1.生于田邊、路邊荒地、灌木叢中、山坡向陽處。2.寄生于田邊、路旁的豆笠、菊科蒿屬、馬鞭草科牡荊屬等的草本或小灌木上。3.寄生于草本木本植物上。資源分布:1.全國大部分地區有分布,以北方地區為主。2.分布于吉林、遼寧、河北、甘肅、寧夏、新疆、陜西、山東、安徽、江蘇、浙江、福建、江西、臺灣、湖南、湖北、廣東、四川、云南等地。3.分布于我罱北多數地區。

栽培

生物學特性 喜高溫濕潤氣候,對土壤的要求不嚴。多寄生在河谷、河巖兩旁的草本或灌木叢木本植物上,寄主尤以大豆、黑為好。栽培技術 用種子繁殖。種子采集后需進行冬化處理和藥劑拌種。6月中、下區整地施肥,澆一遍水。先播種大豆,采取適可而止播行距30cm,每1hm2用豆種180-225kg,出苗后精心管理,保證全苗。待豆棵長到20-25cm,即等3對真葉剛長出時,則可播菟絲子,方法是順豆棵地壟散播盡量靠近豆棵,以利于纏繞上豆棵,用種量每1hm2約22.5kg左右。田間管理 菟子出苗前及時拔除在灰菜和甜穗谷,因該雜草籽粒和菟絲子相仿,收獲時不易去除。出苗期間要注意保持地面濕度,天暗地發干時,應適當澆水。只要豆棵長得旺盛,雜草不易成荒,一般不用鋤草。

性狀

性狀鑒別(1)菟絲子 種子類圓形或卵圓形,腹枝線明顯,兩側常凹陷,長徑1.4-1.6mm,短徑0.9-1.1mm。表面灰棕色或黃棕色,微粗糙,種喙不明顯;于擴大鏡下可見表面有細密深色小點,并有分布不均勻的白色絲狀條紋;種臍近圓形,位于種子頂端。種皮堅硬,不易破碎,用沸水浸泡,表面有粘性,煮沸至種皮破裂,露出黃白色細長卷旋狀的胚,稱“吐絲”。除去種皮可見中央為卷旋3周的胚,胚乳膜質套狀,位子胚周圍。氣微,味微苦、澀。(2)南方繭絲子 與上種相似,但種子卵圓形,腹棱線不明顯,大小相差較大,長徑0.7-2.0.Mm,短徑0.5-1.2 mm。表面淡褐色至棕色,一端有喙狀突出并偏向一側。于擴大鏡下可見種臍微凹陷,位于種子先端靠下側。(3)大菟絲子 種子較大,長徑約3mm,短徑2-3mm,表面淡褐色或黃棕色。均以粒飽滿者為佳。顯微鑒別(1)菟絲子 種手表皮細胞1列,在臍點處為2列,類方形,少數為長方形,壁木化,角隅處呈角狀突起,徑向長62.5-75.0 μm。柵狀細胞2列,外列細胞木化,徑向長17.5-27.5μm;內列細胞非木化,徑向長27.5一32.5μm,外側近交界處有光輝帶。營養層明顯,有分泌物。胚乳最外層細胞壁加厚,非木化,含大油滴和糊粉粒。(2)南方菟絲子 表皮細胞類長方形,少數為正方形,徑向長17.5-27.5μm。外列柵狀細胞徑向長17.5-27.5μm,內列細胞木化,徑向長42.5-50μm。營養層未見分泌物。(3)大菟絲子 表皮細胞棱形、扁平或不規則多角形,壁木化,外側壁特厚,含棕色物,徑向長10-15μm。外列柵狀細胞退化,內列柵狀細胞徑向長55-70μm。營養層相對致密。

化學成分

菟絲子種子含槲皮素(quercetin),紫云(astragalin),金絲桃甙(hyperin)及槲皮素-3-O-β-D-半乳糖-7-O-β-葡萄糖甙(quercetin-3-O-β-D-galactoside-7-O-β-glucoside)。南方菟絲子果實含量的生物堿。

藥理作用

1.保肝作用:菟絲子20%的水煎劑給四氯化碳損傷小鼠灌胃,50g生藥/kg體重,能使血液中增加的乳酸、丙酮酸及 SGPT 下降,而使下降的肝糖元和腎上腺抗壞血酸上升,有顯著的保護肝損傷活性。2.助陽和增強性活力作用:20%菟絲子水煎劑 0.5ml/只/天 灌胃,對陽虛小鼠的癥狀有一定的恢復作用。用含菟絲子水煎劑的培養基培養,在0.5、1.O和2.O%三個濃度下均能提高果蠅的性活力。3.增加非特異性抵抗力作用:菟絲子水煎劑,能延氏小鼠負重游泳時間,增強小鼠在常壓下的耐缺氧能力,提高其非特異性抵抗力。4.其它作用:菟絲子尚具有抗腫瘤、抗病毒、抗炎、抗不育、致瀉、及抑制中樞神經系統的作用。

毒性

菟絲子醇提水溶液皮下注射于小白鼠半數致死量為2.465g/kg,按30-40g/kg灌胃并不出現中毒癥狀,按0.05g/120g之菟絲子醬油、浸劑、酊劑給大白鼠灌胃,連續70天,并不影響動物的生長發育,亦未見病理改變。

鑒別

理化鑒別 (1)取菟絲子或大繭絲子1g,加水10ml,冷浸12h,濾過。取濾液2ml,加α-萘酚試液2-3滴,沿管壁加硫酸1ml,與硫酸的接觸面產生紫紅色環。(檢查糖類)(2)取菟絲子 1g,加甲醇10ml,冷浸12h,濾過。取濾液2ml,加鎂粉少許及鹽酸數滴,溶液呈桃紅色。(檢查黃酮類)

炮制

菟絲子:過羅去凈雜質,洗凈,曬干。菟絲餅:取凈菟絲子置鍋內加水煮至爆花,顯褐灰色稠狀粥時,搗爛作餅或加黃酒與面作餅,切塊,曬干。1.《雷公炮炙論》:采得,去粗薄殼,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至于,人臼中,熱燒,鐵杵三千余成粉。用音酒并黃精自然汁與菟絲子相對用之。2.《綱目》:凡用菟絲子,以溫水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干搗之,不盡者,再浸曝搗,須臾悉細。又法,酒浸四、五日,蒸曝四、五次,研作餅焙于,再研未,或云,曝干時,入紙條數枚同搗,即刻成粉,且省力也。

性味

辛甘;平

歸經

肝;腎;脾經

功能主治

補腎益精;養肝明目;固胎止泄。主腰膝酸痛;遺精;陽痿;早泄;不育;消渴;淋濁;遺尿;目昏耳鳴;胎動不安;流產;泄瀉

用法用量

內服:煎湯,6-15g;或入丸、散。外用:適量,炒研調敷。

注意

1.《本草經疏》:腎家鄉火,強陽不痿者忌之,大便燥結者亦忌之。2.《得配本草》:孕婦、血崩、陽強、便結、腎臟有火、陰虛火動,六者禁用。

復方

①補腎氣,壯陽道,助精神,輕腰腳:菟絲子一斤(淘凈,酒煮,搗成餅,焙干),附子(制)四兩。共為未,酒糊丸,梧子大。酒下五十丸。(《扁鵲心書》繭絲子丸)②洽腰痛:菟絲子(酒浸)、杜仲(去皮,炒斷絲)等分。為細未,以山藥糊丸如梧子大。每服五十丸,鹽酒或鹽湯下。(《百一選方》)③治丈夫腰膝積冷痛,或頑麻無力:菟絲(洗)一兩,牛膝一兩。同用酒浸五日,曝干,為未,將原浸酒再人少醇酒作糊,搜和丸,如桐子大。空心酒下二十九。(《經驗后方》)④治腰膝鳳冷,益顏色,明目:菟絲子一斗。酒浸良久,瀝出曝于,又浸,令酒干為度,搗細羅為未。每服二錢,以溫酒調下,日三,服后吃三、五匙水飯壓之,至三七日,更加至三錢服之。(《普濟方》)⑤洽勞傷肝氣,目暗:菟絲子二兩。酒浸三日,曝于,搗羅為未,雞子白和九梧桐子大。每服空心以溫酒下三十丸。(《圣惠方》)⑥治膏淋:菟絲子(酒浸,蒸,搗,焙)、桑螺峭(炙)各半兩,澤瀉一分。上為細未,煉蜜為丸,如梧桐子大。每服二十丸,空心用清米飲送下。(〈奇效良方》菟絲丸)⑦治小便赤濁,心腎不足,精少血燥,口干煩熱,頭暈怔仲:菟絲子、麥門冬等分。為未,蜜丸梧子大。鹽湯每下七十丸。(《綱目》)⑧治心氣不足,思慮太過,腎經虛損,真陽不固,溺有余瀝,小便白濁,夢寐頻泄:繭絲子五兩,白茯苓三兩,石蓮子(去殼)二兩。上為細未,酒煮糊為丸,如梧桐子大。每服三十丸,空心鹽湯下。常服鎮益心神,補虛養血,清小便。(《局方》茯菟丸)⑨治小便多或不禁:菟絲子(酒蒸)二兩,桑嫖峭(酒炙)半兩,牡蠣(煅)一兩,肉蓯蓉(酒潤)二兩,附子(炮,去皮、臍)、五味子各一兩,雞半兩(微炙),鹿茸(酒炙)一兩。上為未,酒糊丸,如梧子大。每服七十丸,食前鹽酒任下。(《世醫得效方》菟絲子九)⑩治脾元不足,飲食減少,大便不實:菟絲子四兩,黃耆、于白尤(士拌炒)、人參、木香各一兩,補骨脂、小茴香各八錢。餳糖作丸。早晚各服三錢,湯酒使下。(《方脈正宗》)(11)洽消渴:菟絲子不拘多少,揀凈,水淘,酒浸三宿,控干,乘潤搗羅為散,焙干再為細未,煉蜜和丸,如梧桐子大。食前飲下五十粒,一日二、三服;或作散,飲調下三錢,(《全生指迷方》菟絲子丸)(12)洽陰虛陽盛,四肢發熱,逢鳳如炙如火:繭絲子、五味子各一一兩,生干地黃三兩。上為細未。米飲調下二錢,食前。(《雞峰普濟方》菟絲子煎)(13)治痔下部癢痛如蟲嚙:菟絲子熬令黃黑,未,以雞子黃和涂之。(《肘時后方》)(14)治眉煉癬瘡:菟絲子炒,研,油調敷之。(《山居四要》)

各家論述

1.《本草經疏》:五味之中,惟辛通四氣,復兼四味,《經》曰腎苦燥,急食辛以潤之,菟絲子之屬是也,與辛香燥熱之辛,迥平不同矣,學者不以辭害義可也。為補脾腎肝三經要藥,主續絕傷、補不足、益氣力、肥健看,三經俱實,則絕傷續而不足補矣。脾統血,合肌肉而主四肢,足陽明、大陰之氣盛,則力長而肥健。補脾故養肌,益肝腎故強陰,堅筋骨,暖而能補腎中陽氣,故主莖中寒精自出,溺有余瀝,口苦燥渴者,脾腎虛而生內熱,津液因之不足也,二臟得補,則二病自愈。寒血為積者,勞傷則血瘀,陽氣乏絕則內寒,血隨氣行,氣弱不能統血以行,久而為積矣。凡勞傷,皆脾腎肝三臟主之,肝脾氣旺,則瘀血自行也。2.《本草匯言》:菟絲子,補腎養肝,溫脾助胃之藥也。但補而不峻,溫而不燥,故入腎經,虛可以補,實可以利,寒可以溫,熱可以涼,濕可以燥,燥可以潤。非若黃柏、知母,苦寒而不溫,有瀉腎經之氣;非若肉桂。益智,辛熱而不涼,有動腎經之燥;非若蓯蓉、瑣陽,甘咸而滯氣,有生腎經之濕者比也。如《神農本草》稱為續絕傷,益氣力,明目精,皆由補腎養肝,溫理脾胃之征驗也。3.《本草新編》:繭絲子,可以重用,亦可一味專用。遇心虛之人,日夜夢,精頻泄者,用苑絲子三兩,水十碗,煮汁三碗,分三服,早、午、晚各一服即止,且永不再遺。此乃心、肝、腎三經齊病,水火兩虛所致。菟絲子正補心、肝、腎主圣藥,況又不雜之別味,則力尤專,所以能直人三經以收全效也。他如夜夢不安,兩目昏暗、雙足乏力,皆可用之一、二兩,同人參、熟地、白術、山萸之類,用之多建奇功。4.《本經逢原》:菟絲子,祛風明目,肝腎氣分也。其性味辛溫質粘,與杜仲之壯筋暖腰膝無異。其功專于益精髓,堅筋骨,止遺泄,主莖寒精出,溺有余瀝;去膝腔酸軟,老人肝腎氣虛,腰痛膝冷,合補骨脂、杜仲用之;諸筋膜皆屬于肝也。氣虛瞳子無神者,以麥門冬佐之,蜜九服,效。凡陽強:不痿,大便燥結、水赤澀者勿用,以其性偏助陽也。5.《本草正義》:菟絲為養陰通絡上品。其味微辛,則陰中有陽,守而能走,與其他滋陰諸藥之偏于膩滯者絕異。纓仲醇謂五味之中、辛通四氣,《經》言辛以潤之,菟絲子之屬是也,與辛香燥熱之辛,迥乎不同,所解極為削切。《本經》續絕傷,補不足,益氣力,肥健人,于滋補之中,皆有宣通百脈,溫運陽和之意。汁去面府,亦柔潤肌膚之功用,久服則陰液足而目自明。

摘錄

《中華本草》

《中藥學》:第十七章 補虛藥 >> 菟絲子

【科屬與藥用部分】本品為旋花科草本植物菟絲子的成熟種子。

【性味與歸經】辛、甘,平。入肝、腎經。

【功效】補腎固精,養肝明目。

【臨床應用】1.用于腎虛陽痿,遺精,早泄,耳鳴,小便頻數、淋瀝及腎虛腰痛,帶下等癥。

菟絲子能助陽而益精,故適用于陽痿遺精,小便頻數及腎虛腰痛等癥,可與枸杞子、潼蒺藜、杜仲等配伍。

2.用于兩目昏糊。

本品能滋養肝腎,故可用于肝腎不足、兩目昏糊等癥,可與枸杞子、女貞子、潼蒺藜等同用。

此外,本品又能助脾以止瀉,可用治脾虛久瀉,常與白朮、茯苓、山藥、蓮肉等配伍。

【處方用名】菟絲子(曬干用)。菟絲餅(煮熟,做成塊狀)。

【一般用量與用法】三錢至五錢,煎服。

【按語】1.菟絲子性柔潤而多液,不溫不燥,補而不膩,功能滋補肝腎,為一味平補陰陽的藥物,不論屬于腎陽虛或腎陰虛,都可應用。

2.菟絲子與補骨脂都能補腎助陽,可用于下元虛冷的癥候。但菟絲子作用和緩,助陽的功效較弱;補骨脂則助陽的功效較強,但無養肝明目的作用。

【文獻摘錄】《本經》:「主續絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁去面[黑干]。

《藥性本草》:「治男女虛冷,添精益髓。」

《湯液本草》:「補肝臟風虛。」

《藥品化義》:「用之入腎,善補而不峻,益陰而固陽;……能助脾,久瀉,飲食不化,四肢困倦;脾氣漸旺,則衛氣自沖,肌肉得養矣。」

《神農本草經》:草 >> 菟絲子

味辛平。

主續絕傷,補不足,益氣力,肥健,汁,去面皯。久服明目,輕身延年。一名菟蘆,生川澤。

《吳普》曰:菟絲,一名玉女,一名松蘿,一名鳥蘿,一名鴨蘿,一名復實,一名赤網,生山谷(《御覽》)。

《名醫》曰:一名菟縷,一名唐蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累,生朝鮮田野,蔓延草木之上,色黃而細為赤網,色淺而大為菟累,九月,采實暴干。

案《說文》云:蒙,玉女也;《廣雅》云:菟邱,菟絲也,女蘿,松蘿也;《爾雅》云:唐蒙,女蘿,女蘿,菟絲,又云蒙,玉女;《毛詩》云:愛采唐矣,《傳》云唐蒙,菜名,又蔦與女蘿,《傳》云,女蘿,菟絲松蘿也;陸璣云:今菟絲蔓連草上生,黃赤如金,今合藥,菟絲子是也,非松蘿,松蘿自蔓松上,枝正青,與菟絲異;《楚詞》云:被薛荔兮帶女蘿;王逸云:女蘿,菟絲也;《淮南子》云:千秋之松,下有茯苓,上有菟絲,高誘注云,茯苓,千歲松脂也,菟絲生其上,而無根,舊作菟,非。

《本草綱目》:草部(三) >> 菟絲子

「釋名」菟縷、菟、菟蘆丘、赤綱、玉女唐蒙、火焰草、野狐絲、金線草。

「氣味」(子)辛、甘平、無毒。

「主治」

1、消渴不止。用菟絲子煎汁隨意飲服,以止為度。

2、白濁遺精(思慮太過,心腎虛損,真陽不固,漸有遺瀝,小便白濁,夢中泄精)。用菟絲子五兩、白茯苓三兩、石蓮肉二兩,共研為末,加酒、糊酒成丸子,如梧子大。每服三十至九十丸空心服,鹽湯送下。此方名“茯菟丸”。

3、小便淋瀝。用菟絲子煮汁飲服。

4、小便赤濁(心腎不足,精少血燥,口干煩熱,頭號暈心慌)。用菟絲子、麥門冬,等分為末,加蜜做成丸子,如梧子大,每服七十丸,鹽湯送下。

5、腰膝疼痛(頑麻無力)。用菟絲子(洗過)一兩、牛膝二兩,酒泡過,取出晾干,研為末,將原酒煮糊調藥成丸如梧子大。每服二、三十丸,空心服,酒送下。

6、肝傷目暗。用菟絲子三兩,泡酒中三天,取出晾干,研為末,以雞蛋白和藥成丸,如梧子大。每服二十丸,空心服,溫酒送下。

7、身、面突然浮腫。用菟絲子一升,在酒五升中浸泡兩、三夜,每飲一升。一天三次,腫不消,繼續服藥。

8、癬瘡。用菟絲子炒過,研為末,加油調勻敷瘡上。

9、痔瘡。用菟絲子熬成黃黑包,研為末,加雞蛋白調勻涂搽。

《雷公炮炙論》:菟絲子

雷公云∶凡使,勿用天碧草子,其樣真相似,只是天碧草子味酸澀并粘,不入藥用。其菟絲子稟中和凝正陽氣受結,偏補人衛氣,助人筋脈,一莖從樹感枝成,又從中春上陽結實,其氣大小,受七鎰二兩。

凡修事,全采得,出粗薄殼,了,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中,熱燒鐵杵,一去三千余杵,成粉用。

苦酒并黃精自然汁與菟絲子相對用之。

《雷公炮制藥性解》:草部中 >> 菟絲子

味甘辛,性平無毒,入腎經。主男子腎虛精寒,腰膝冷痛,莖中寒,精自出,溺有余瀝,鬼交泄精,久服強陰堅骨,駐顏明目輕身,令人多子。浸五宿,蒸熟,杵作餅,曬干研用。

山藥,松脂為使,惡藿菌。

按∶雷公云∶菟絲子稟受中和,凝正陽氣,故宜入補少陰,溫而不燥,不助相火,至和至美之劑,宜常用之。

雷公云∶凡使勿用天碧草子,其樣真相似。只是天碧草子,味酸澀,并粘,不入藥用,其菟絲子稟中和正陽之氣所結,補衛氣,助人筋脈。采得去粗薄殼,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中熱燒,鐵杵三千余成粉,并黃精自然汁與菟絲子相對用之。

《千金翼方》:草部上品之上 >> 菟絲子

味辛甘,平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健,汁∶去面 。養肌強陰,堅筋骨,生莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦,燥渴,寒血為積。久服明目,輕身延年。一名菟蘆,一名菟縷,一名唐蒙,一名玉女,一名赤綱,一名菟累。生朝鮮川澤田野,蔓延草木之

上,色黃而細,為赤綱,色淺而大為菟累。九月采,曝干。

《中藥炮制》:第七章 植物類·果核類 >> 菟絲子

『來源』本品為旋花科植物菟絲子的干燥成熟種子。

『常用名』吐絲子。

『產地』河南、安徽、湖北等地。

『炮制方法』將原藥篩凈灰塵及雜質,裝入瓢內在清水中淘去砂子濾干水份,曬干或烘干。若制菟絲子餅取凈菟絲子,投入甑內蒸或放入鍋內煮熟,以吐絲為度,取出加面粉(藥10斤,面粉1斤,并加適量開水拌勻,再投入木板壓成2~3分厚,用刀劃成6分長方塊,曬干或烘干備用)。若取藥入腎,用鹽水炒(藥1斤,鹽6克化水30毫升,隨炒隨灑入鹽水,炒至黃色為度。若取其活血,用酒炒(每斤藥用白酒1兩)酒拌入吐絲餅,候吸勻,投入鍋內炒至焦黃色為度。菟絲子炒法與菟絲餅同。

『用量』9~15克。

『貯存』裝白鐵箱內加蓋防潮,防蟲。

《本草經集注》:草木上品 >> 菟絲子

味辛、甘,平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁∶去面 。養肌,強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦,燥渴,寒血為積。久服明目,輕身,延年。

一名生菟蘆,一名菟縷,一名 蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累。生朝鮮川澤田野,蔓延草木之上,色黃而細為赤網,色淺而大為菟累。九月采實,曝干。(得酒良,薯蕷、松脂為之使,惡 菌,宜丸不宜煮。)

田野墟落中甚多,皆浮生藍、苧麻、蒿上。舊言下有茯苓,上生菟絲,今不必爾,其莖,《政和》一五一頁)

《新修本草》:卷第六 >> 菟絲子

味辛、甘,平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力肥健,汁去面 ,養肌,強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦,燥渴,寒血為積,久服明目,輕身延年。一名生菟蘆,一名菟縷,一名 蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累。生朝鮮川澤田野,蔓延草木之上,色黃而細為赤網,色淺而大為菟累。九月采實,曝干。

得酒良,薯蕷、松脂為之使,惡 菌,宜丸不宜煮。田野墟落中甚多,皆浮生籃、 麻、蒿上。舊言下有茯苓,上生菟絲,今不必爾。其莖挪以浴小兒,療熱痱用。其實,先須酒漬之一宿,《仙經》、俗方并以為補藥。

《神農本草經百種錄》:菟絲子

味辛平。主續絕傷,子中有絲不斷,故能補續筋骨。補不足,益氣力肥健。滑潤有脂膏,自能生精益氣而長肌肉也。汁去面 。亦滑澤之功。久服,明目,輕身延年。生精則目明而強且壽也。

子中之最有脂膏者,莫如菟絲。且炒熟則芳香又潤而不滑,故能補益肝脾也。凡藥性有專長,此在可解不可解之間,雖圣人亦必試驗而后知之。如菟絲之去面 ,亦其一端也。以其辛散邪,則辛散之藥甚多;以其滑澤耶,則滑澤之物亦甚多,何以他藥皆不能去而獨菟絲能之?蓋物之生,各得天地一偏之氣,故其性自有相制之理。但顯于形質氣味者,可以推測,而知其深藏于性中者,不可以常理求也。故古人有單方及秘方,往往以一二種藥治一病而得奇中。及視其方,皆不若經方之必有經絡奇偶配合之道,而效反神速者,皆得其藥之專能也。

藥中如此者極多,可以類推。

《本草衍義》:卷七 >> 菟絲子

附叢木中,即便蔓延花實,無綠葉,此為草中之異。其上有菟絲下有茯苓之說,未必耳,已于茯苓條中具言之。

《本草備要》:草部 >> 菟絲子

平補三陰

甘辛和平。凝正陽之氣,入足三陰(脾、肝、腎)。強陰益精,溫而不燥,不助相火。

治五勞七傷,精寒淋瀝,口苦燥渴(脾虛腎燥而生內熱,菟絲益陰清熱)。祛風明目,補衛氣,助筋脈,益氣力,肥健人(補肝腎之效。《老學庵筆記》∶予族弟,少服菟絲子凡數年,飲食倍常,血氣充盛。忽因浴見背腫,隨視隨長,乃大疽也。適值金銀花開,飲至數斤,腫遂消。菟絲過服,尚能作疽,以此知金石藥,不可不戒。昂按∶此人或感他毒,未可盡歸咎于菟絲也)。

無根,蔓延草上,子黃如黍粒。得酒良。淘去泥沙,酒浸一宿,曝干搗末。山藥為使。

《本草蒙筌》:草部上 >> 菟絲子

味辛、甘,氣平。無毒。朝鮮(國名)多產,冤句(屬山東兗州府。)獨佳。蔓延草木之間,無根假氣而出。實如蠶子,秋采陰干。色黃細者名赤綱,色淺大者名菟 。

種類雖二,功效并同。先用水洗去砂,次以酒漬杵爛。捏成薄餅,向日曝干。研末為丸,不堪煎液。

益氣強力,補髓添精。虛寒膝冷腰疼,正宜多服;鬼交夢遺精泄,勿厭頻吞。肥健肌膚,堅強筋骨。服之久久,明目延年。莖葉煎湯,小兒可浴。解熱毒痱疹,散癢塌痘瘡。

《馮氏錦囊秘錄》:草部中 >> 菟絲子

稟春末夏初之氣以生,凝乎地之沖氣以成,感秋之氣而實,故味辛甘平無毒,為脾、腎、肝三經氣分要藥。宜揀去雜子,酒凈去土,曬干炒燥,另磨細末,即入藥餌。

勿使出氣,功力大見。若照古法,酒浸數目,煮搗成餅,則酸臭不堪,甚失沖和馨香之味,故多無效。況生成內含細絲,非酒浸成絲者。古人因難于磨細,故設法成餅,莫若多料另磨,則氣味得矣。

菟絲子,益氣強力,補髓添精,虛寒膝冷腰痛,鬼交夢遺精滑,肥健肌膚,堅強筋滑,續絕傷,強陰莖,尿有余瀝,寒精自出,五勞七傷,口苦燥渴,稟中和之性,假氣而成,溫而不燥,不助相火,誠補腎中元陽圣藥也。但腎家多火,強陽不痿者;大便燥結者,宜忌之。

主治(痘疹合參) 治痘瘡瘍塌虛寒,腰痛膝冷,明目稀痘。

按∶菟絲子稟中和之性,凝正陽之氣,無根假氣以成形、故能續補先天元氣、宗氣。專治腎臟敗傷,寒精自出,尿有余瀝。

溫而不燥,補而不滯,又能補土之母,故進食止瀉并效。稀痘丹用之。亦培補先天不足之義也。然單服偏補人衛氣,故古人同熟地,名雙補丸;同元參,名玄兔丹,即此意也。

《醫學入門》:治寒門 >> 菟絲子

菟絲子甘辛平補衛,腎寒精遺腰腳痹,潤心肺止口渴干,明目去積健脾胃。

其根初生似兔,其苗初生若絲,得他草木則纏繞而上寄,未必專附松也。中春結實,稟中和凝正陽氣,性平,無毒。偏補衛氣,助人筋脈。主腎虛陰莖中寒精自出,遺溺尿血。強陰益精,髓堅筋骨,續絕傷,腰膝酸痛頑麻。潤心肺燥,止口渴舌苦。治肝虛風,明目,小兒頭瘡、疹痘癢塌,痔痛。益脾胃,進飲食,去寒血為積。

令人服健,久肥延年輕身,有子。仙方多有為末單服者,久則氣壅便閉,宜以潤藥解之。若單為丸,則久服無妨。

不入湯藥。水淘洗去砂土曬干,擇去雜子,酒浸二三日,蒸出芽,搗爛如膏為丸;或作餅,曬干入藥亦好。緊急只用酒炒研末。根行血,可和丹藥。苗搗汁,涂面瘢神效。

《證類本草》:菟絲子

(菟絲子_圖缺)

味辛、甘,平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健。汁去面 ,養肌,強陰,堅筋骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦燥渴,寒血為積。久服明目,輕身延年。

一名菟蘆,一名菟縷,一名 蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累(音羸。)生朝鮮川澤田野,蔓延草木之上,色黃而細為赤網,色淺而大為菟累,九月采實,曝干。(得酒良,薯蕷、松脂為之使,惡 菌。)

陶隱居云∶宜丸不宜煮,田野墟落中甚多,皆浮生藍 、麻蒿上。舊言下有茯苓,上生菟絲,今不必爾。其莖挪以浴小兒,療熱痱(音沸)用。其實,先須酒漬之一宿,《仙經》、俗方并以為補藥。臣禹錫等謹按呂氏春秋云∶或謂菟絲無根也。其根不屬地,茯苓是也。抱樸子云∶菟絲之草,下有伏菟之根,無此菟則絲不得生于上,然實不屬也。又《內篇》云∶菟絲初生之根,其形似兔,掘取割其血,以和丹,服之立變化。藥性論云∶菟絲子,君。能治男子、女人虛冷,添精益髓,去腰疼膝冷。久服延年,駐悅顏色。又主消渴,熱中。日華子云∶補五勞七傷,治鬼交泄精,尿血,潤心肺。苗莖似黃麻線無根,株多附田中草被纏死,或生一叢如席闊。開花結子不分明,如碎黍米粒。八月、九月以前采。

圖經曰∶菟絲子,生朝鮮川澤田野,今近京亦有之,以冤句者為勝。夏生苗,如絲綜蔓延草木之上。或云無根,假氣而生。六、七月結實,極細,如蠶子,土黃色。九月收采,曝干。得酒良。其實有二種∶色黃而細者名赤網。色淺而大者名菟累。其功用并同。謹按《爾雅》云∶唐蒙女蘿。女蘿,菟絲。釋曰∶唐也,蒙也,女蘿也,菟絲也,一物四名。而《本經》并以唐蒙為一名。又《詩》云∶蔦與女蘿。《毛傳》云∶女蘿,菟絲也。陸機云∶今合藥菟絲也,而《本經》菟絲無女蘿之名。別有松蘿條,一名女蘿,自是木類寄生松上者,亦如菟絲寄生草上,豈二物同名,《本經》脫漏乎?又《書傳》多云菟絲無根,其根不屬地。今觀其苗,初生才若絲,遍地不能自起,得他草梗,則纏繞隨而上生。其根漸絕于地而寄空中,信《書傳》之說不謬矣。然云∶上有菟絲,下有茯苓,茯苓抽則菟絲死。又云∶菟絲初生之根,其形似兔,掘取割其血,以和丹服之,今人未見其如此者,豈自一類乎?仙方多單服者,取實酒浸,曝干再浸,又曝,令酒盡,篩末,酒服,久而彌佳,兼明目。其苗生研汁,涂面斑神效。

雷公曰勿用天碧草子,其樣真相似,只是天碧草子味酸澀并粘,不入藥用。其菟絲子稟中和凝正陽氣受結,偏補人衛氣,助人筋脈,一莖從樹感枝成,又從中春上陽結實,其氣大小受七鎰二兩。全采得,去粗薄殼了,用苦酒浸二日,漉出,用黃精自然汁浸一宿,至明,微用火煎至干,入臼中,熱燒鐵杵,一去三千余杵成粉,用苦酒并黃精自然汁,與菟絲子相對用之。肘后方∶治卒腫,滿身面皆洪大。菟絲子一升,酒五升,漬二、三宿,每服一升,日三服。又方∶治痔發,痛如蟲嚙。菟絲子熬令黃黑末,和雞子黃涂之,亦治谷道中赤痛。又方∶治面上粉刺。搗菟絲子絞取汁,涂之瘥。經驗后方∶治丈夫腰膝積冷痛,或頑麻無力。菟絲子洗秤一兩,牛膝一兩,同浸于銀器內,用酒過一寸,五日曝干為末,將元浸酒再入少醇酒,作糊,搜和丸如梧桐子大,空心酒下二十丸。又方∶固陽丹∶菟絲子二兩,酒浸十日,水淘焙干為末,更入杜仲一兩,蜜炙搗,用薯蕷末酒煮為糊,丸如梧桐子大,空心用酒下五十丸。子母秘錄治小兒頭瘡及女人面瘡,菟絲湯洗。產書∶治橫生。菟絲子為末,酒調下一錢匕,米飲調亦得。修真方∶神仙方∶菟絲子一斗,酒一斗。浸良久漉出曝干,又浸,以酒盡為度。每服二錢,溫酒下,日二服,后吃三、五匙水飯壓之。至三、七日,加至三錢匕。服之令人光澤,三年老變為少,此藥治腰膝去風,久服延年。

衍義曰∶菟絲子,附叢木中,即便蔓延,花實,無綠葉,此為草中之異。其上有菟絲,下有茯苓之說未必耳。已于茯苓條中具言之。

《顧松園醫鏡》:草部 >> 菟絲子

〔辛甘平,入腎、肝二經。酒煮爛,焙干。不入湯藥。〕添精髓而強陰莖,療精寒自出、溺有余瀝;〔 而能補腎中陽氣故也。〕堅筋骨而益氣力,治口舌燥渴,肝傷目昏。〔補腎肝則筋骨強而氣力增。水虛則內熱津干,故口苦燥渴。腎惡燥,急入辛以潤之,此與香燥之辛不同。

明目者肝得血而能視也。〕腎家多火,強陽〔不痿〕者勿用。。

《本草新編》:菟絲子

菟絲子,味辛、甘,氣溫,無毒。入心、肝、腎三經之藥。益氣強陰,補髓添精,止腰膝疼痛,安心定魂,能斷夢遺,堅強筋骨,且善明目。可以重用,亦可一味專用,世人未知也,余表而出之。遇心虛之人,日夜夢精頻泄者,用菟絲子三兩,水十碗,煮汁三碗,分三服,早、午、夜各一服即止,且永不再遺。其故何也?蓋夢遺之病,多起于淫邪之思想,思想未已,必致自泄其精,精泄之后,再加思想,則心火暗爍,相火乘心之虛,上奪君權,火欲動而水亦動矣,久則結成夢想而精遺。于是,玉關不閉,不必夢而亦遺矣。此乃心、肝、腎三經齊病,水火兩虛所致。菟絲子正補心肝腎之圣藥,況又不雜之別味,則力尤專,所以能直入三經以收全效也。他如夜夢不安,兩目昏暗,雙足乏力,皆可用至一二兩。同人參、熟地、白術、山茱之類用之,多建奇功。古人云∶能斷思交。則不盡然也。

或問菟絲可多用以成功,何千古無人表出,直待吾子而后示奇乎?曰∶軒岐之秘,不傳于世也久矣。吾躬受岐夫子真傳而秘之,則是軒岐之道,自我而傳,亦自我而絕矣。故鐸寧傳之天下,使當世懷疑而不敢用,斷不可不傳之天下,使萬世隱晦而不知用也。

或疑菟絲子無根之草,依樹木而生,其治病,亦宜依他藥而成功,似未可專用也。噫,何論之奇也。夫菟絲子,神藥也,天下有無根草木如菟絲子者乎,亡有也。故其治病,有不可思議之奇。人身夢遺之病,亦奇病也,無端而結想,無端而入夢,亦有不可思議之奇。雖《靈樞經》有“淫邪發夢”之篇,備言夢癥,而終不得其所以入夢之故。雖圣人,亦難言也。用菟絲子治夢遺者,以異草治異夢也,乃服之而效驗如響,亦有不可思議之奇,吾不意天地間之多奇如此。雖然菟絲治夢遺者何足奇,奇在吾子之發論,余得共闡其奇耳。惟其奇,故菟絲專用以出奇,又胡必依草木共治而后成功哉。(〔批〕理明而胸無芥蒂,筆順而詞有光口,謂有神助,信然。)

或問菟絲子治夢遺,奇矣,亦可更治他病,能收奇功乎?夫菟絲子,實不止治夢遺也,更能強陽不倒。用一味至二兩,煎湯服,則陽堅而不泄矣。或人不信吾方之奇。不知菟絲子,實神藥也,以神通神,實有至理。(〔批〕方奇而論更奇,妙在出言至理。)凡人入房而易泄者,以心君之神先怯耳。心之神怯,則相之神旺矣。相之神旺,則陽易舉,亦易倒。心之神旺,則相之神嚴肅,而不敢犯君,則君之權尊。君之權尊,則令專而不可搖動,故陽不舉則已,舉則堅而不易倒也。菟絲子,能安心君之神,更能補益心包絡之氣,是君火與相火同補,陽安有不強者乎。況菟絲子更善補精髓,助陽之旺,又不損陰之衰,此強陽不倒之可以無虞,而不至有陰虛火動之失也,雖然鐸創此論,宣菟絲子之神奇,非導淫也。倘陽火衰微,服此方,可以獲益而種子。設或陰虛火盛,服此方,必有虛陽亢炎之禍,至癆瘵而不可救者,非鐸之過也。

《本經逢原》:蔓草部 >> 菟絲子

《本經》名菟蘿

辛甘平,無毒。酒煮搗爛作餅焙干用。雷公曰∶凡使勿用天碧草子真相似,只是味酸澀并粘也。菟絲最難得真,有人以子種出皆水犀草,今藥肆所賣俱系此類,然服亦有微功,不似假石蓮子之大苦大寒大傷胃氣,伐人天元也。至賤之物尚爾,若此況珍貴之品,能無偽乎。

《本經》續絕傷補不足,益氣力肥健人。

發明 菟絲子去風明目,肝腎氣分藥也。其性味辛溫質粘,與杜仲之壯筋暖腰膝無異,五味之中惟辛通四氣,復兼四味,《經》曰,腎苦燥,急食辛以潤之。菟絲子、五味子之屬是也。與辛香燥熱之辛迥乎不同,此補脾腎肝三經要藥。《本經》言續絕傷補不足,益氣力肥健人者,三經俱實而絕傷續,不足補,氣力長,令人肥健矣。其功專于益精髓堅筋骨,止遺泄,主莖寒精出,溺有余瀝,去膝脛酸軟、老人肝腎氣虛腰痛膝冷,合補骨脂、杜仲用之,諸經膜皆屬于肝也。氣虛瞳子無神者,以麥門冬佐之,蜜丸服效。凡陽強不痿,大便燥結,小水赤澀者勿用。以其性偏助陽也。

《本草從新》:蔓草類 >> 菟絲子

溫補三陰.

甘辛而溫.凝正陽之氣.入足三陰.(肝、脾、腎.)強陰益精,溫而不燥.治五勞七傷.

溺有余瀝.寒精自出.口苦燥渴.(景岳曰∶治消渴、煎湯、任意飲之.)寒血為積.祛風明目.止瀉進食.(酒制為末、常服能使飲啖、如湯沃雪.)補衛氣.助筋脈.益氣力.肥健人.

為調元上品.(同熟地、名雙補丸、同元參、名玄菟丹.)腎家多火.強陽不痿.大便燥結者.忌之.無根.蔓延草上.子如黍粒.得酒良.揀去雜子.酒淘凈.去土曬干.放瓷器內.

勿使出氣.入煎劑.再微炒研破.若入丸.須另磨細末.古人因難于磨細.酒浸一宿.煮令吐絲.搗成餅.烘干再研.則末易細.然酒浸稍久.往往味變酸臭.全失沖和馨香之味.每多無效.今市中菟絲餅.俱將麥面打入.氣味全乖.斷不可用.山藥為使.

《得配本草》:草部(蔓草類三十七種) >> 菟絲子

得酒良。薯蕷、松脂為之使。惡 菌。

辛、甘、平。性溫。入足三陰經血分。稟中和之氣,凝正陽之性,溫而不燥。益精髓,堅筋骨。治夢交泄精,尿血余瀝,赤白帶濁,腰疼膝冷,去風明目,止瀉固精。得元參,補腎陰而不燥。配熟地,補營氣而不熱。配麥冬,治赤濁。配肉豆蔻,進飲食。(胃暖則開。)佐益智仁,暖衛氣。使車前子,治橫生。調雞子白,治目暗。米泔水淘洗,酒浸四五日,蒸曬四五次,研作餅,焙干用。補腎氣,淡鹽水拌炒。暖脾胃,黃精汁煮。暖肌肉,酒拌炒。治泄瀉,酒米拌炒。孕婦,(其性滑。)血崩,(溫能行血。)陽強,便結,腎藏有火,陰虛火動,六者禁用。天碧草子形相似而味酸澀,不宜入藥。

此物無根,假氣而生。元精衰者,以此補之,所謂以假治假也。惟莖中寒、精自出者,用此溫補之品,精得所養而自止。若緣虛火流遺,服之水益無定,愈補而愈溢矣。

《本草思辨錄》:菟絲子

菟絲子汁去面 ,徐氏不解,葉香巖謂升少陰,徐氏復不信,不知此最易曉耳。菟絲延草木則根斷,子中脂膏最足,故補腎精而主升。面為陽明之脈,而菟絲甘辛而溫,能由陽明經上入于面,以施其滑澤之功,面 焉得不去,竊愿以此釋徐氏之疑。

脾主肌肉,菟絲以寄生根斷之性,補益其脾,故能充衛氣而肥健,老學庵筆記謂久服生疽,他物補腎,補之而已,此能于補中寓升,故其治精自出溺有余瀝,不得以澀劑目之。治消渴

《本草崇原》:菟絲子

氣味辛甘平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健人。《別錄》云∶久服明目、輕身延年。

(菟絲子《爾雅》名玉女。《詩》名女蘿。始出朝鮮川澤田野,蓋稟水陰之氣,從東方而生,今處處有之。夏生苗,如絲遍地,不能自起,得他草梗則纏繞而上,其根即絕于地,寄生空中,無葉有花,香氣襲人,結實如秕豆而細,色黃。法當溫水淘去沙泥,酒浸一宿,曝干搗用。又法,酒浸四五日,蒸曝四五次,研作餅,焙干用。)

凡草木子實,得水濕清涼之氣后能發芽。菟絲子得沸湯火熱之氣,而有絲芽吐出,蓋稟性純陰,得熱氣而發也。氣味辛甘,得手足太陰天地之氣化,寄生空中,絲莖繚繞,故主續絕傷。續絕傷,故能補不足。補不足,故能益氣力。益氣力,故能肥健人。兔乃明月之精,故久服明目。陰精所奉其人壽,故輕身延年。

《本草便讀》:蔓草類 >> 菟絲子

菟絲子(圖缺)

氣溫無毒.味甘且辛.補腎水以上騰.明目生津風可去.凝正陽而不動.精寒溺瀝病能痊.可堅骨以強陰.并扶羸而續絕.(菟絲子其藤蔓生田野中.初如細絲遍地.不能自起.得他草根則纏繞而生.其根漸離于地而寄空中.本經辛甘平無毒.主治續絕傷.補不足.益氣力.肥健人.大抵益肝腎.助筋脈.填精髓.是其所長.以肝主筋.其藤象筋.腎藏精.其子有歸束之意也.凡子皆潤降.故先入腎.菟絲子能溫養腎水.補肝虛.下焦得溫養之力.脾亦受益耳.故為平補足三陰之藥.)

《本草經解》:菟絲子

氣平.味辛甘.無毒.主續絕傷.補不足.益氣力.肥健人.(酒蒸)

菟絲子氣平.稟天秋平之金氣.入手太陰肺經.味辛甘無毒.得地金土二味.入足太陰脾經、足陽明燥金胃經.氣味升多于降.陽也.其主續絕傷者.肺主津液.脾統血.辛甘能潤.潤則絕傷續也.肺主氣.脾主血.胃者十二經之本.氣平而味辛甘.則氣血俱益.故補不足也.氣力者得于天.充于谷.辛甘益脾胃.則食進而氣力充也.脾胃為土.辛甘能潤.則肌肉自肥也.

【制方】

菟絲子單服.補血.同熟地丸.治陰損.同杜仲丸.治陽虛.同白茯、石蓮.治白濁.同麥冬丸.治心腎不足.口干怔忡.同牛膝.治腰膝痛.

《增廣和劑局方藥性總論》:上品之上 >> 菟絲子

味辛苦,平,無毒。主續絕傷,補不足,益氣力,肥健,汁去面 ,養肌,強陰,骨,主莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦燥渴,寒血為積。《藥性論》云∶君。治男虛冷,添精益髓,去腰疼膝冷,又主消渴熱中。日華子云∶補五勞七傷,治鬼交泄精,潤心肺。得∶酒,良。薯蕷、松脂為使。惡∶ 菌。《仙經俗方》并以為補藥。九月曝干用。

《名醫別錄》:卷第一 >> 菟絲子

味甘,無毒.主養肌,強陰,堅筋骨,主治莖中寒,精自出,溺有余瀝,口苦,燥寒血為積.一名菟縷,一名 蒙,一名玉女,一名赤網,一名菟累.生朝鮮田野,蔓延之上.色黃而細為赤網,色淺而大為菟累.九月采實,曝干.(宜丸不宜煮,得酒良,松脂為之使,惡 菌.)

《本經》原文∶菟絲子,味辛,平.主續絕傷,補不足,益氣力,肥健.汁,去面 .久服,明目輕身延年

《本草分經》:足少陰腎 >> 菟絲子

甘辛溫,入肝脾腎,強陰益精,溫而不燥,補衛氣助筋脈,祛風進食,治精寒余瀝,腎經多火者勿用。

《本草擇要綱目》:菟絲子

(凡用以溫水淘去沙泥.酒浸一宿.曝干搗之.如不盡者.再浸曝搗.)

【氣味】

辛甘平無毒.

【主治】

續絕傷.補不足.益氣力.養肌強陰.主莖中寒.精自出.溺有余瀝.明目輕身延年.補肝臟風虛.稟中和凝正陽之氣.一莖從樹感枝而成.從中脊上陽結實.故專補人衛氣.助人筋脈.明目去風.腎部之要劑也.

《本草害利》:溫肝 >> 菟絲子

(見前補肝部)

《本草撮要》:草部 >> 菟絲子

味辛甘.入足三陰經.功專續絕傷.暖精寒.得茯苓、廣蓮治白濁遺精.得麥冬治赤濁.得牛膝治腰腳痛.得車前治產難橫生.得酒良.淘去泥沙.酒浸一宿.曝干為末.山藥為使.

《藥性切用》:草部(蔓草類) >> 菟絲子

甘辛微溫,入足三陰。強陰益精,為腎虛平補良藥。取子搗蒸作餅,或去油炒研用

《本草乘雅半偈》:菟絲子

(本經上品)

【氣味】辛、平,無毒。

【主治】主續絕傷,補不足,益氣力,肥健,汁去面 ,久服明目,輕身。

【核】曰∶出朝鮮川澤田野間。今近道亦有,以冤句者為勝。夏生苗,如細絲,遍地不能自起。得他草木,則纏繞而上,其根即漸絕于地,寄生空中。無葉有花,白色微紅,香亦襲人。結實如秕豆而細,色微黃,久則黑褐。勿用天碧草子,形真相似,只是味酸澀,并粘手也。修治,去殼,用苦酒浸一宿。取出,再以黃精汁相對浸一宿。至明,微火煎焙干燥。

入臼中,燒熱鐵杵,杵之成粉。

【參】曰∶菟從兔,性相類也。服月魄以長生。陰,陽體;陰,陽用也。爾雅云∶唐蒙菟絲,菟絲女蘿,注曰,別四名,則是謂一物。廣雅云∶女蘿,松蘿也。菟絲,菟丘也。

則是一物二名矣。癸酉七月,過煙霞,望林樹間,有若赤網籠冪者;有若青絲覆罩者;又有青赤相間者。以訊山叟,曰∶赤網即菟絲,青絲即女蘿,因憶古樂府所謂南山冪冪菟絲花,北陵青青女蘿樹者是矣。青赤相間者,即蘿菟交互,唐樂府所謂菟絲故無情,隨風任顛倒,誰使女蘿枝,而來強縈抱者是矣。但女蘿藤類,細長而無雜蔓,故山鬼歌云∶被薜荔兮帶女蘿,言如帶也,菟絲蔓類,初夏吐絲,不能自舉,隨風傾倒。縈草者,則不經久,若傍松柏,及他樹,則延蔓四布,宛如經緯,根或絕地,亦寄生空中,質輕揚,不損本樹之精英,反若得之而花葉倍繁于昔。夏末作花,赤色而無葉,隨亦結實。實或著樹間,次年隨在吐絲,不下引也。雷公謂稟中和,以凝正陽之氣得其性矣。內經云∶陽在外陰之使也;陰在內陽之守也。互交之機,惟兔絲有焉。設內無陰,則纖微之物,安能受氣以生。誠得陰陽內外之樞紐,故主陰陽之氣不足,以著絕傷,益氣之力,致肌肉若一,成肥健人矣。別錄主強陰,此即陽無內守。局方主真陰不固,此即陰無外使。更主心腎不交,佐以茯苓、蓮實,謂菟絲雖具內外上下之機,其所專精,則外與上相親切。而茯苓者,其精氣旋伏于踵,則內與下相親切。更借蓮實之坎滿,填離中之虛位,則內外上下及中,各有憑持。佐以玄參,潛消痘毒,方名玄菟,痘乃受胎之毒,包含至陰之內,仗玄參之玄端,從子半至陰之中,逗破端倪,交互菟絲陽外之陰使,默相化育,內守之陰,不期清凈而清凈。在外之陽,不期輕升而輕升。

只須內外及上下,不必從中之樞鍵也。乃若磁朱之會心腎,亦即內外上中及下之機。朱上火,磁下水,非神曲在中之樞,上下不交矣。曲乃肝谷之麥,但木得水浮,肝得水沉,先以半生曲,反佐從下之水,更以半熟曲,越沉而浮,以肝得煮而浮,仍從木相也。然則上下之交,全從中樞互濟。故上下及中,各有所專。唯在熟思精審,以一推十,十推百耳。大都病機不離升降,升降不離上下,上下不離開闔,開闔不離陰陽,陰陽不離內外,其名雖異,總歸一元。經云陰內陽守,陽外陰使,能會陰陽之元始,則上下內外,左右前后,一言而終。

(爾雅翼云∶菟絲田野墟落中甚多,皆浮生藍苧麻蒿上,不必下有茯苓為根也。凡言上有菟絲,下有茯苓者,不知何所本。又云∶一名唐,一名蒙。詩云∶爰采唐矣,沫之鄉矣。

爰采麥矣,沫之比矣。爰采葑矣,沫之東矣。以刺男女相奔期于幽遠者。唐則采藥,麥則采谷,葑則采菜。又唐尤浮游,無根之物,蓋逐之而不反矣。淮南子云∶菟絲無根而生,蛇無足而行,魚無耳而聽,蟬無口而鳴,皆自然者也。)

《本草圖經》:菟絲子

菟絲子(圖缺),生朝鮮川澤田野,今近京亦有之,以冤句者為勝。夏生苗,如絲綜蔓延草木之上,或云無根,假氣而生;六、七月結實,極細如蠶子,土黃色。九月收采,曝干。得酒良。其實有二種∶色黃而細者,名赤網。色淺而大者,名菟累。其功用并同。謹按《爾雅》云∶唐、蒙,女蘿。女蘿,菟絲。釋曰∶唐也,蒙也,女蘿也,菟絲也,一物四名。而《本經》并以唐蒙為一名。又《詩》云∶蔦與女蘿。《毛傳》云∶女蘿,菟絲也。陸機云∶今合藥菟絲也。而《本經》菟絲,無女蘿之名。別有松蘿條,一名女蘿,自是木類寄生松上者,亦如菟絲寄生草上,豈二物同名,《本經》脫漏乎?又書傳多云∶菟絲無根,其根不屬地。今觀其苗,初生才若絲,遍地不能自起,得他草梗,則纏繞隨而上生。其根漸絕于地而寄空中,信書傳之說不謬矣。然云∶上有菟絲,下有茯苓。茯苓抽,則菟絲死。又云∶菟絲初生之根,其形似菟,掘取剖其血,以和丹服之。今人未見其如此者,豈自一類乎?仙方多單服者,取實酒浸,曝干,再浸又曝,令酒盡,篩末,酒服。久而彌佳,兼明目。其苗生研汁,涂面斑,神效。

《藥籠小品》:菟絲子

補腎強腰膝,和平中正之品。

《千金》大菟絲子丸首用此味。凡脾疾久而不愈,必責諸腎,此丸是也。

淘凈雜子,煮透吐絲,搗餅酒炒。

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